«Κύριοι,
σκοτώστε τη μνήμη. Ξεκινήστε απ’ την
αρχή. Μονάχα έτσι μπορούμε να ελπίσουμε
σε μια θαρραλέα ένταξή μας στους χρόνους
τους μελλοντικούς ενός κόσμου, που θα
γελάει κάποτε μαζί μας, γιατί μας
συγκινούσαν ιδιαίτερα οι νεκροί, οι
μουσικές και τα’ άστρα».
 |
| Εικόνα 1: 1965. Με τον Νίκο Γκάτσο στου «Φλόκα». (Photo: hadjidakis.gr |
''Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι '' διαβάζουμε παντού , ξανά και ξανά τα τελευταία χρόνια .Ίσως έτσι διατηρούμε την ψευδαίσθηση πως αν ζούσε ο Μάνος Χατζιδάκις σήμερα ,θα ακούγοταν παντού και εμείς θα τον αποδεχόμασταν ,θα τον λατρεύαμε.Η νοοτροπία των νεοελλήνων είναι όμως όσα αυτός πολέμησε .
Ο Χατζιδάκις ήταν άνθρωπος βαθιά ριζοσπαστικός ,αναθεωρητής όπως ο ίδιος προτιμούσε να λέει για τον εαυτό του . Δεν δίστασε να αντιμετωπίσει τα κακώς κείμενα της μεταπολιτευτικής Ελλάδας . Βρήκε απεναντί του την Αυριανή αλλά και το Ριζοσπάστη . Πρωτοσέλιδα , στοχοποιημένα άρθρα εναντίον του ,τόσο για την πολιτική όσο και για τη σεξουαλική του ταυτότητα .
Μόνο τα ποiητικα πρόσωπα δεν τον πολέμησαν. Το 1942 στα 17 του χρόνια στο πατάρι του Λουμίδη όταν ρωτηθεί τι είναι,θα απαντήσει ποιητής .Ονειρευόταν ένα τραγούδι βαθιάς συγκίνησης που όμως να έχει και υψηλή νόηση ,το τραγούδι που θα μας ενώσει σε ένα κοινο μύθο.Ήταν το '65 με τη ''Μυθολογία '',μια συνεργασία με τον Νίκο Γκάτσο ,όταν τελικά ένιωσε οτι πλησιάζει να το κατορθώσει .
Το 1972 ,μέσα στη δικτατορία , γίνεται η ηχογράφηση του ''Μεγάλου Ερωτικού ''.
Ο Χατζιδάκις ήταν άνθρωπος βαθιά ριζοσπαστικός ,αναθεωρητής όπως ο ίδιος προτιμούσε να λέει για τον εαυτό του . Δεν δίστασε να αντιμετωπίσει τα κακώς κείμενα της μεταπολιτευτικής Ελλάδας . Βρήκε απεναντί του την Αυριανή αλλά και το Ριζοσπάστη . Πρωτοσέλιδα , στοχοποιημένα άρθρα εναντίον του ,τόσο για την πολιτική όσο και για τη σεξουαλική του ταυτότητα .
Μόνο τα ποiητικα πρόσωπα δεν τον πολέμησαν. Το 1942 στα 17 του χρόνια στο πατάρι του Λουμίδη όταν ρωτηθεί τι είναι,θα απαντήσει ποιητής .Ονειρευόταν ένα τραγούδι βαθιάς συγκίνησης που όμως να έχει και υψηλή νόηση ,το τραγούδι που θα μας ενώσει σε ένα κοινο μύθο.Ήταν το '65 με τη ''Μυθολογία '',μια συνεργασία με τον Νίκο Γκάτσο ,όταν τελικά ένιωσε οτι πλησιάζει να το κατορθώσει .
 |
| Εικόνα 2: Με τον Μίνω Αργυράκη στο Τρίτο Πρόγραμμα, σε περίοδο «ραδιοφωνικής αντίστασης». (Photo: hadjidakis.gr) |
Το 1972 ,μέσα στη δικτατορία , γίνεται η ηχογράφηση του ''Μεγάλου Ερωτικού ''.
Τον έκανα από σκοπιμότητα γιατί είδα ότι εκείνο που έλειπε απ' τον τόπο μας δεν ήταν το σύνθημα. 'Ελειπαν οι μεγάλες ανθρώπινες αξίες που είχαν καταρρακωθεί. Και δικαιώθηκα εκ των υστέρων διότι τα συνθήματα παρήλθαν, ενώ οι έννοιες του Μεγάλου Ερωτικού όσον αποδείχθεικε ότι δεν επρόκειτο για απλά ερωτικά τραγούδια αλλά τραγούδια περί έρωτος, παρέμειναν, θα πει ο ίδιος λίγο αργότερα .
Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής -επιστρέφοντας από το Παρίσι, στη Μεταπολίτευση, διόρισε Γενικό Διευθυντή της ΕΡΤ τον Δημήτρη Χορν και Γενικό Διευθυντή Ραδιοφωνίας όλων των Προγραμμάτων, τον Μάνο Χατζιδάκι Οταν αρχίζει τα Σχόλια στο Τρίτο Πρόγραμμα κάνει για ακόμα μια φορά ουσιαστική πολιτιστική επανάσταση . Αρνείται να πάρει το ρόλο του προιστάμενου και δίνει βήμα σε νέους ανθρωπους στην πλειοψηφία τους μάλιστα, αριστερούς.Ο -για πολλούς-συντηρητικός δεξιός ήταν ο ουσιαστικά καινοτόμος .
Τα πεντάλεπτα σχόλια του ήταν καυστικά και με περιεχόμενο . «Να και κάτι άλλο που μας εκπροσωπεί. Η καλοζωία. Μια καλοζωία χωρίς περιεχόμενο, που βασίζεται στη νευρωτική εκτόνωση παρά στην απόλαυση. Βασίζεται σε μια ηδονή για καλώς προπαρασκευασμένες επιθυμίες. Και ικανοποιεί συμπλέγματα και προκαταλήψεις, καλύπτοντας ευτέλεια και αθλιότητα» ,είπε τότε στο τρίτο πρόγραμμα και η κρίση ήρθε να τον επιβεβαιώσει
Στις 22 Φεβρουαρίου του 1993 ,λίγο πριν πεθάνει ,πραγματοποιεί συναυλία στο Μέγαρο ενάντια στο νεοναζισμο .Απο τότε ήταν σίγουρος πως ''Οι αστικές δημοκρατίες είναι διαμορφωμένες με τέτοιο τρόπο ,που σε λίγο αυτοί οι άνθρωποι θα είναι στη Βουλή ''
Ήταν τον Οκτώβρη του 2012 όταν ο Διονύσης Σαββόπουλος σε ένα αφιέρωμα στον Μάνο Χατζιδάκι υποδέχθηκε το κοινό λέγοντας πως «τραγούδι είναι η συντομότερη απόσταση ανάμεσα σε δύο ανθρώπους».Η τέχνη του τραγουδιού αποτελούσε για τον ίδιο τον συνθέτη κοινωνικό λειτούργημα . Μια πράξη ερωτική ,μια μαγική στιγμη. Ήταν σπουδαίος άνθρωπος .Ίσως γιατί ακολουθούσε αυτό που σκεφτόταν και αυτό που ένιωθε . Η εποχή που έζησε ο Χατζιδάκις δεν έχει έρθει ακόμα .Θα έρθει αργότερα .
Μπορεί και να τον ξανασυναντήσουμε .
Μέχρι τότε, Καληνύχτα, Κεμάλ .
Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής -επιστρέφοντας από το Παρίσι, στη Μεταπολίτευση, διόρισε Γενικό Διευθυντή της ΕΡΤ τον Δημήτρη Χορν και Γενικό Διευθυντή Ραδιοφωνίας όλων των Προγραμμάτων, τον Μάνο Χατζιδάκι Οταν αρχίζει τα Σχόλια στο Τρίτο Πρόγραμμα κάνει για ακόμα μια φορά ουσιαστική πολιτιστική επανάσταση . Αρνείται να πάρει το ρόλο του προιστάμενου και δίνει βήμα σε νέους ανθρωπους στην πλειοψηφία τους μάλιστα, αριστερούς.Ο -για πολλούς-συντηρητικός δεξιός ήταν ο ουσιαστικά καινοτόμος .
Τα πεντάλεπτα σχόλια του ήταν καυστικά και με περιεχόμενο . «Να και κάτι άλλο που μας εκπροσωπεί. Η καλοζωία. Μια καλοζωία χωρίς περιεχόμενο, που βασίζεται στη νευρωτική εκτόνωση παρά στην απόλαυση. Βασίζεται σε μια ηδονή για καλώς προπαρασκευασμένες επιθυμίες. Και ικανοποιεί συμπλέγματα και προκαταλήψεις, καλύπτοντας ευτέλεια και αθλιότητα» ,είπε τότε στο τρίτο πρόγραμμα και η κρίση ήρθε να τον επιβεβαιώσει
Στις 22 Φεβρουαρίου του 1993 ,λίγο πριν πεθάνει ,πραγματοποιεί συναυλία στο Μέγαρο ενάντια στο νεοναζισμο .Απο τότε ήταν σίγουρος πως ''Οι αστικές δημοκρατίες είναι διαμορφωμένες με τέτοιο τρόπο ,που σε λίγο αυτοί οι άνθρωποι θα είναι στη Βουλή ''
 |
| Εικόνα 3: ''Μάνος Χατζιδάκις τώρα'' Ο Διονυσης Σαββόπουλος με την Ο.Ν.Ε. ΠΑΤΡΑΣ ''ΘΑΝΑΣΗΣ ΤΣΙΠΙΝΑΚΗΣ '' |
Μπορεί και να τον ξανασυναντήσουμε .
Μέχρι τότε, Καληνύχτα, Κεμάλ .
-Μαρίνη Τσικνιά
0 comments :
Δημοσίευση σχολίου